
Religion und die Rationalisierung der modernen Welt: Max Weber 91
gen zur Säkularisierung mit ab. Diese allerdings lassen dann auf einen Ver-
ständnishintergrund schließen, der für seine gesamte Religionsbetrachtung
letztlich konstitutiv wurde. Denn hier zeigt sich vollends, was vorher bereits
angedeutet wurde: Daß nämlich einerseits die wissenschaftliche Theoriebil-
dung Webers der religiösen Hermeneutik nachempfunden ist, wie es etwa
in der Parallelität von wissenschaftlicher Objektaus
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wahl nach Kulturbe-
deutung und religiöser Sinnstiftung oder Idealtypus und theologischer Kos-
mosbildung auch augenfällig wird; daß andererseits eben diese Religion ...