
308 Die „Normativität“ neuzeitlicher Frömmigkeitsgeschichte
des auch außerkirchlich geprägten Frömmigkeitspluralismus insgesamt
eher kulturell-geistige Desorientierung
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zur Folge hat. Sosehr auch jede
Möglich
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keit für sich die Vereinheitlichung zu lebensorientierenden Ide-
en im Sinne hat, „die über der breiten Alltags- und Erfahrungswirklichkeit
walten“
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, so wird doch andererseits durch deren Heterogenität insgesamt
die kulturell-gesellschaftliche Integration nachhaltig in Frage gestellt.
2. Angesichts der beschriebenen durch Differenzierung erzeugten
sozial-religiösen Komplexität verlagert sich das Integrationserforder nis
immer mehr von der