
338 Protestantische Religion und praktische Rationalität
Kohärenz seines fragmentarischen Werkes in dem Maße in den Vorder-
grund, wie diese nicht mehr als unmittelbar gegebene erkannt zu werden
vermag. Es zielen diese Unternehmungen hauptsächlich auf eine Rekon-
struktion der thematischen Konsistenz aus der Entwicklungsgeschichte sei-
nes Werkes heraus, jedoch nicht mehr in der Perspektive seiner Wirkungsge-
schichte. Dabei bildet sich ein weitgehender Konsens darüber, daß gerade
der Religionssoziologie im Weber’schen Werke eine „zentrale Stellung“
87
,
wenn nicht gar „die Priorität“ zukommt.
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Die religionssoziologischen Fra-
gen bilden nicht nur werkbiographisch ...