7Schluss: Gesellschaftliche Einheit und islamische Identität

Die andere Seite des Islam

Ausgehend von den in dieser Arbeit erfassten ägyptischen Innenansichten lassen sich die daran anschließenden Analysen zu einer zentralen These verdichten: Säkularismus hier durch al-ʿalmānīya expliziert wird als andere Seite des Islam konstruiert; und zwar von einer Sprecherposition aus, die sich selbst als islamisch verortet.

Eine analoge These zu Säkularisierung lässt sich in der Religionssoziologie systemtheoretischer Prägung finden: Demnach ist Säkularisierung das, was aus religiöser Perspektive in der Umwelt der Religion beobachtet und beschrieben wird.1312 In beiden Fällen sowohl bei Säkularisierung als auch bei al-ʿalmānīya handelt es sich somit ...

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