Dominik Gerd Sieber
Die Reformation schweizerisch-oberdeutscher Prägung und ihre Auswirkungen auf die Bestattungsplätze
1Einleitung
„[…] uff Göttlichen eÿffer […] unser kirchen, kirchoff, sepultur zerbrochen und einen Marstall daraus gemacht […]“48 – mit diesen scharfen Worten geißelt der altgläubige Konstanzer Chronist und Historiograph Christoph Schulthaiß in seinem umfangreichen Geschichtswerk, den nach ihm benannten Kollektaneen, das Übergreifen der Reformation auf die überkommene Sepulkralkultur seiner Heimatstadt.49 Damit reihte sich die Entwicklung in Konstanz in diejenige der benachbarten oberschwäbischen Reichsstädte ein, die in den 30er und 40er Jahren des 16. Jahrhunderts ebenfalls eine tiefgreifende Umgestaltung ihrer Bestattungsplätze ...
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