XXI Der Nutzen des Gefäßes ist dort, wo es nicht ist
Die Paradoxe der Natur gelten auch für Politik und Gesellschaft.
Die frühen chinesischen Regierungsweisen übertrugen Kenntnisse über das Wesen der Natur auf die Gesellschaft. Anders als spätere Versuche, die darwinistische Lehre der Entstehung der Arten in eine hierarchische und rassistische Gesellschaftslehre der Herrschaft der Starken über die Schwachen zu übersetzen, ging etwa Lao-Tse von der Beobachtung aus, ausgerechnet schwache Elemente wie Luft und Wasser höhlten den stärksten Felsen aus. Oder er beobachtete ein Wagenrad oder ein Gefäß und stellte fest: »Der Nutzen des Gefäßes ist dort, wo es nicht ist.« Auf den Staat übertragen, kam der taoistische Soziologe so zu der Formulierung von ...
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