Klassiker der politischen Ideengeschichte, 3rd Edition

5Politische Utopien und Anti-Utopien der Neuzeit

Geprägt durch zwei Klassikertexte, nämlich die Utopia des Thomas Morus aus dem Jahre 1516, die erste der großen Renaissance-Utopien, sowie durch den Rückgriff auf Platons Politeía mit ihrem ausgearbeiteten Staatsmodell, hat sich eine Gattung etabliert, die bei aller Vielfalt doch bestimmten typischen Regeln unterliegt. Richard Saage, der führende Utopieforscher, hat im Vergleich von 36 Utopietexten gezeigt, dass die sich an Morus anschließenden Utopien normalerweise eine Zeitdiagnose und Sozialkritik enthalten, auf die sie mit der Konstruktion einer idealen Gegenwelt antworten, die entweder auf einer Insel (Raum-Utopien) oder in der Zukunft (Zeit Utopien) angesiedelt ist. Utopie heißt ja wörtlich ...